Пока мне каэццца, что причина разного отношения с "осовремением" в Европе и Мизрахе была в том, что "современность" в Европе ассоциировалась с "гойским влиянием" (т.е., "наша традиция против их нововведений"), а в Мизрахе - с "иностранным влиянием" (т.е., "мы с арабскими соседями против европейских пришельцев"). В результате было меньше ощущения нападок именно на евреев, меньше реакции, больше прагматизма. "Если безобразия невозможно остановить, их надо возглавить". Ашкеназские раввины попробовали остановить, не смогли, и получили раскол. Сефардские хахамы возглавили, и получили стабильное традиционное общество.