И куда крестьянину податься?

Видел как-то такую теорию о причине засилья женщин в неортодоксальных синагогах: традиционная синагога есть место, придуманное и оперируемое мужчинами, практически единственный нерабочий институт, где они делают, что хотят. Когда и в это пространство вторглись женщины, мужику выходить из дома стало совсем незачем.

Об этом, естественно, можно спорить, но именно об этом я вспомнил несколько минут назад, увидев вот это на местном общинном сайте (nextdoor.com):

Чарли: "Мы ищем несколько парней для вступления в наш "Мужской философский книжный клуб". Требуется сильный уклон в прогрессивную политику, хорошее чувство юмора, скромность и умение иронизировать над самим собой, твёрдые взгляды в сочетании с умением слушать, и понимание того, что в жизни есть место удовольствиям."

Анна: "Чарли, в таком городе, как Бруклайн, наверняка у всех вас мощные связи. Такая группа — классический "клуб закадычных парней", корень элитизма и угнетения, в числе прочих, женщин. Я надеюсь, до вас всех дойдёт, что вы укрепляете элитизм и привилегированность, невзирая на якобы прогрессивизм. Подумай о том, чтобы не вывешивать здесь такие объявления, это оскорбляет лично меня в моих потугах быть равной."

( Вот оригинал, проверьте точность перевода. )

А мужики-то не знают – 22

Неверно: Покинув Египет, евреи пересекли Ям Суф, что переводится как "Красное море". Однако это ошибка, на самом деле надо переводить "Тростниковое море". В любом случае, Красное море слишком далеко к югу от наиболее вероятного маршрута Исхода.

Факт: Слово "суф" вполне может означать "тростник". Однако мнение, что евреи перешли именно Красное море, было мэйнстримным вплоть до позднего 18-го века, когда кто-то решил, что "Red Sea" есть искажённое "Reed Sea". До того все западные переводы следовали Септуагинте, где "ям суф" переводится как "Erythra Thalassa".

Исторические подробности здесь.

(Весна 2010)

Ещё про разницу между полами

"Весёлая песня про мужчин и женщин!)" (Watch on YouTube)

А мужики-то не знают – 23

Неверно: Татуированного еврея нельзя хоронить на еврейском кладбище. (Особенно эта идея популярна в США.)

Факт: Никакого основания для этого поверья не существует. Есть мнение, что пепел подвергшихся кремации не следует хоронить на еврейском кладбище из политических соображений.

Галахические подробности здесь. Интересно, что автор пишет: "почти никому не отказывают в еврейском погребении", но (лично мне) не очевидно, что исключением является именно пепел. Насколько я в курсе, есть неформальный механизм отказа в погребении еврея, не только отделившегося при жизни от общины, но и нанёсшего ей тягчайший вред.

(Лето 2010)