Кое-что есть: Моше родился обрезанным (Сота 12а) Моше родился шестимесячным, и те три месяца, которые его мать его скрывала, он пользовался первозданным светом, о котором сказано "да будет свет". Потом Бог забрал у него этот свет и вернул его Моше на Синае, отчего его лицо воссияло (Зоѓар 1 31б) Моше не нужно было бояться рыб в Ниле, так как он был предназначен для встречи со Шхиной (Зоѓар 1 257б). Когда дочь фараона дотронулась до Моше, она излечилась от проказы, а он заболел проказой. Поэтому он не мог подойти к неопалимой купине, пока Всевышний не забрал его в рай, где Моше скинул своё земное тело и облачился в святое тело (Тикуней Зоѓар 21, 48б). И т.д.
А вообще к тому, что говорит Шолем, нужно относиться... как к тому, что говорит Шолем. Он не затрудняет себя поисками аргументов. Сказал, получилось звучно - и хорошо. Я, например, не уверен, что он знает приведённые мною источники или другие подобные, хотя они подтверждают его мнение.
Ну вы шутник однако. Ведь ymarkov Зоар вроде за авторитет не считает. На самом деле, я не знал всего того, что вы написали. Однако мне кажется, что достаточно того, что когда Моше родился, то дом наполнился светом. А родился он не в сарае, а у самого Амрама - тогдашнего "главы поколения". И можете поверить, что света у него дома и так хватало.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-07-29 10:36 am (UTC)Моше родился обрезанным (Сота 12а)
Моше родился шестимесячным, и те три месяца, которые его мать его скрывала, он пользовался первозданным светом, о котором сказано "да будет свет". Потом Бог забрал у него этот свет и вернул его Моше на Синае, отчего его лицо воссияло (Зоѓар 1 31б)
Моше не нужно было бояться рыб в Ниле, так как он был предназначен для встречи со Шхиной (Зоѓар 1 257б).
Когда дочь фараона дотронулась до Моше, она излечилась от проказы, а он заболел проказой. Поэтому он не мог подойти к неопалимой купине, пока Всевышний не забрал его в рай, где Моше скинул своё земное тело и облачился в святое тело (Тикуней Зоѓар 21, 48б).
И т.д.
А вообще к тому, что говорит Шолем, нужно относиться... как к тому, что говорит Шолем. Он не затрудняет себя поисками аргументов. Сказал, получилось звучно - и хорошо. Я, например, не уверен, что он знает приведённые мною источники или другие подобные, хотя они подтверждают его мнение.
no subject
Date: 2004-07-29 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2004-07-29 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2004-07-29 03:22 pm (UTC)На самом деле, я не знал всего того, что вы написали.
Однако мне кажется, что достаточно того, что когда Моше родился, то дом наполнился светом. А родился он не в сарае, а у самого Амрама - тогдашнего "главы поколения". И можете поверить, что света у него дома и так хватало.
no subject
Date: 2004-07-29 03:26 pm (UTC)Вы любите аргументы - их есть у нас. :-)
no subject
Date: 2004-07-29 09:07 pm (UTC)Риторический вопрос
Date: 2004-09-01 06:59 am (UTC)