Киса, ты с какой секты?

Читаю сейчас "Иудейские древности" Иосифа нашего Флавия. Довольно-таки интересное чтение, даже когда он просто пересказывает ТаНаХ, ибо интересно, что он меняет "для моей греческой аудитории". Например, полностью опущены эпизоды с золотым тельцом и катастрофой разведчиков (в последнем случае у него выходит, что часть евреев из большого энтузиазма решила не послушать Моше и попёрла на канаанейцев, за что и поплатилась). Встречаются дополнения, в основном диалоги персонажей; в них часто узнаётся материал из мидрашей, чаще источник неясен (мне).

В послетанахической еврейской истории складывается чёткое впечатление, что она состоит в основном из войн всех со всеми. Постоянно осаждаются, сжигаются, разграбляются одни и те же города с регулярным истреблением населения, непрерывно возводятся осадные сооружения и разрушаются стены и башни взятых городов, потом отстраиваются. Когда и как там народ ваще жил – совсем непонятно :-)

А в 5 главе 13-ой книги абзац 9 сообщает следующее:

В это время существовало среди евреев три секты, которые отличались различным друг от друга мировоззрением. Одна из этих сект называлась фарисейскою, другая саддукейскою, третья ессейскою. Фарисеи утверждают, что кое-что, хотя далеко и не все, совершается по предопределению, иное же само по себе может случаться. Секта ессеев учит, что во всем проявляется мощь предопределения и что все, постигающее людей, не может случаться без и помимо этого предопределения. Саддукеи, наконец, совершенно устраняют все учение о предопределении, признавая его полную несостоятельность, отрицая его существование и нисколько не связывая с ним результатов человеческой деятельности. При этом они говорят, что все лежит в наших собственных руках, так что мы сами являемся ответственными за наше благополучие, равно как сами вызываем на себя несчастья своей нерешимостью. Впрочем, об этом я подробно говорил уже во второй книге своей "Иудейской войны".

Забавно. Если это так, то получается, что значительная часть современных иудеев (хасидим и прочие мистически настроенные личности) занимают по этому вопросу позицию ессеев. Мне лично больше импонирует фарисейская, и, как я понимаю, эту позицию занимает орёл наш дон РаМбаМ. А Вы?

Заметка

Упоминание какой-либо идеи (ѓалахической или не) в Талмуде (любом) есть признак её приемлемости, но не принятости.

Солнцепокалипсис

Какие-то американские астрофизики объясняют, как потепление нас всех убьёт понижением уровня углекислого газа в атмосфере.