А мужики-то не знают – 48

[ymarkov]

Неверно: Патриарх Яаков (Исраэль) однозначно выдал любимому сыну Иосифу разноцветный халат.

Факт: Это только один из предлагаемых традицией вариантов.

Исторические подробности здесь.

(Лето 2018)

Comments

[galgal]

У меня чисто практический вопрос возник. Судьбу Иосифа мы знаем. А какова дальнейшая судьба того разноцветного халата (или не халата)? Не мог ли Яаков захоронить где-нибудь этот халат, вместо Иосифа, которого, как он думал, растерзали звери? Может быть, у нас есть шанс найти это захоронение?

UPD. Я бы даже предположил, где надо искать. Захоронение разноцветной одежды Иосифа надо искать на территории будущего Города, вблизи ворот Иосифа (в северной части восточной стены). Если правильно распределить ворота вдоль стен, то место можно показать довольно точно: около 31.52°N 34.78°E.

[ymarkov]

Практический вопрос ещё и в том, что от неё могло остаться за эти тысячи лет.

[galgal]

Это да, но археологические находки последних лет обнадёживают: в Перу нашли ткань цвета индиго возрастом 6000 лет, а в Израиле нашли ткань возрастом около 3000 лет. Если Яаков положил одежду Иосифа в сосуд, то могла и сохраниться.

[ymarkov]

Допустим. А что это за Город, о котором Вы говорите? Сейчас там проходит Национальная Тропа, но и только.

[galgal]

Иезекииль 48:15-19,30-35. Размер — Города 4500 x 4500 тростей, согласно Иезекиилю. То есть 12,96 x 12,96 км. После того, как будет построен Храм, будет построен Город, западнее Храма. Там план у Иезекииля подробно описан, в 45й и 48й главах, все размеры, и где, и что располагаться будет.

Очевидно, этот Город будет свободен от власти этого мира. То есть, там и денег не будет. Всё добровольно, и на собственном обеспечении продовольствием, не на пожервования извне. Город с воротами — значит, туда доступ ограничен, можно только евреям, из колен Израиля. 12 ворот, — очевидно, каждое колено сможет входить только через свои ворота. Для чего огораживаться? Я думаю, что это необходимо для защиты от неверующих, от тех, кто "не ходит пред Богом". Я думаю, что в этом Городе можно будет встретить живыми тех праведников, которые давно умерли. Может быть, это там будет "золото хорошее" ...

[aphar]

The Midrash states that Yaakov ... gave [Yosef] the special garments that God made for Adam, which had been passed to Nimrod, Avraham, Yitzchak, Eisav and Yaakov
If Yosef were wearing this garment, no animal could attack him.

[galgal]

Некоторые предания, как и некоторые места Писания, мне кажутся чересчур фантастичными, чтобы их понимать буквально. Бог дал Адаму кожаные одежды, взамен фиговых листьев. Понимая это как иносказание, Бог дал Адаму вместо жалких фиговых самооправданий, типа: "жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел" (ага, Бог виноват, что дал такую жену), вместо этого Бог дал одежду с жертвенного животного, — а откуда иначе взялась кожа? То есть имело место жертвоприношение животного. Таким образом смог оправдаться Адам.

Каин не приносил в жертву животное, и когда им овладел гнев (гнев это тоже род животного?), то он убил Авеля. Бог сделал Каину знамение, очевидно, это были рога, от той жертвы животного, которую Бог принёс за Адама. Рога оказались плохой защитой: подслеповатый Ламех слишком буквально понял восклицание отрока: "там в кустах зверь!", и метнул копьё в куст, где прятался Каин. Сгоряча, увидев что натворил, Ламех убил и отрока, на чём его родословие прекратилось, погибли все семеро: Ламех, Ада, Цилла, Явал, Йувал, Тувал-Каин и Ноема. За Каина отмстилось всемеро.

То есть, согласно Мидрашу, была избранная линия людей, которые имели одежду от Жертвы, которую принёс Бог, и которая могла их спасти от любой животной страсти. Интересная мысль.

Соответственно, если сегодня люди не имеют, или не будут иметь эту одежду, то они могут быть поражены Зверем.