Это из последнего журнала "Жизнь". Статья "Дежа вю" Цви Вентура.
Несколько цитат:
В шатре левитов, "770", отблескивает голубым огромный телеэкран. На нём - прямая трансляция съёмки с горы Синай. Эта съёмка, проникая сквозь пространство, разносится по всему миру через спутник. Цель левитов одна: в первый же момент сообщить всему миру о Моше, вернувшемся со скрижалями в руках.
Вокруг шатра накаляются страсти: демонстрации партий, борющихся за отмену пятой строфы, за равенство прав между евреями и неевреями. "Даёшь Золотого Тельца!" - кричат огромные буквы с их транспарантов. Группировки людей в чёрном грозно потряхивают кулаками в сторону шатра, теснясь под плакатом "Долой вечную жизнь!" Несколько представителей движения "Прямыми путями Кораха" возбуждённо плещут слюной в направленные на них объективы камер. Группа забастовщиков во главе с усачом внушительного телосложения, ничего не делая, демонстративно стоит возле своих трудовых инструментов. Их транспарант отбрасывает тень на их лица, скрывая глаза: "Хватит морить народ голодом! В Египте было лучше! Ударим забастовкой против Исхода!" И ещё, и ещё - со всех сторон прибывают подобные группировки, поддерживая "радость и веселье" в двойных кавычках.
Смотрите, кто-то уже не стесняется этого: появился новый плакат - "Моше умер! Да здравствует Золотой Телец!" Один из мужчин схватил даже секундомер, чтобы первым узнать, когда настанет критическая секунда, и все поймут, что Моше - мёртв, как и предсказало "израильское" телевидение. Наконец-то появится "неопровержимое доказательство" правильности пути движения "Дети Галута", во главе со "Святым Учителем и Господином, раввином Золотым Тельцом". "Придет ли Моше - неизвестно, - проговорил кто-то в толпе, - а Золотой Телец - это нечто реальное".
[...]
Двое раввинов - Датан и Авирам - постановляют «алахическое» решение: «Нельзя больше верить в Моше Рабейну. А также необходимо относиться с сомнением к его словам, записанным в Торе. Нужно изучать мир и не отклоняться от этого в сторону». Религиозный журнал "Лапшанауши" отзывается о Шатре Левитов, «770», так: "Сборище сумасшедших, безответственных людей, позорящих религию". В движении "Дети Галута" срочным образом подготавливают наклейки и проспекты "Телец Сейчас!" Популярные певцы уже затянули новые модные песни: "Я рождён для Тельца", "Споём песню Тельцу" и т.п.
А в Шатре Левитов, "770", Иегошуа Бен-Нун объявляет: "Моше, Учитель наш, жив! И в любой момент он может прийти со скрижалями". Кто-то из священников смахнул слезу: "Может... мы ошиблись?" Со всех сторон на него зашикали - он здесь в абсолютном меньшинстве. Совершенно очевидно: левиты не пойдут за тельцом...
Мило, а? У автора получается, что:
1) Мошихисты - хранители истинной веры.
2) Если ты не мошихист, то ты идолопоклонник (даже если ты соблюдающий еврей, см. "религиозный журнал 'Лапшанауши'" и "раввины Датан и Авирам.")
3) [Ваши предложения]
Бля.
Несколько цитат:
В шатре левитов, "770", отблескивает голубым огромный телеэкран. На нём - прямая трансляция съёмки с горы Синай. Эта съёмка, проникая сквозь пространство, разносится по всему миру через спутник. Цель левитов одна: в первый же момент сообщить всему миру о Моше, вернувшемся со скрижалями в руках.
Вокруг шатра накаляются страсти: демонстрации партий, борющихся за отмену пятой строфы, за равенство прав между евреями и неевреями. "Даёшь Золотого Тельца!" - кричат огромные буквы с их транспарантов. Группировки людей в чёрном грозно потряхивают кулаками в сторону шатра, теснясь под плакатом "Долой вечную жизнь!" Несколько представителей движения "Прямыми путями Кораха" возбуждённо плещут слюной в направленные на них объективы камер. Группа забастовщиков во главе с усачом внушительного телосложения, ничего не делая, демонстративно стоит возле своих трудовых инструментов. Их транспарант отбрасывает тень на их лица, скрывая глаза: "Хватит морить народ голодом! В Египте было лучше! Ударим забастовкой против Исхода!" И ещё, и ещё - со всех сторон прибывают подобные группировки, поддерживая "радость и веселье" в двойных кавычках.
Смотрите, кто-то уже не стесняется этого: появился новый плакат - "Моше умер! Да здравствует Золотой Телец!" Один из мужчин схватил даже секундомер, чтобы первым узнать, когда настанет критическая секунда, и все поймут, что Моше - мёртв, как и предсказало "израильское" телевидение. Наконец-то появится "неопровержимое доказательство" правильности пути движения "Дети Галута", во главе со "Святым Учителем и Господином, раввином Золотым Тельцом". "Придет ли Моше - неизвестно, - проговорил кто-то в толпе, - а Золотой Телец - это нечто реальное".
[...]
Двое раввинов - Датан и Авирам - постановляют «алахическое» решение: «Нельзя больше верить в Моше Рабейну. А также необходимо относиться с сомнением к его словам, записанным в Торе. Нужно изучать мир и не отклоняться от этого в сторону». Религиозный журнал "Лапшанауши" отзывается о Шатре Левитов, «770», так: "Сборище сумасшедших, безответственных людей, позорящих религию". В движении "Дети Галута" срочным образом подготавливают наклейки и проспекты "Телец Сейчас!" Популярные певцы уже затянули новые модные песни: "Я рождён для Тельца", "Споём песню Тельцу" и т.п.
А в Шатре Левитов, "770", Иегошуа Бен-Нун объявляет: "Моше, Учитель наш, жив! И в любой момент он может прийти со скрижалями". Кто-то из священников смахнул слезу: "Может... мы ошиблись?" Со всех сторон на него зашикали - он здесь в абсолютном меньшинстве. Совершенно очевидно: левиты не пойдут за тельцом...
Мило, а? У автора получается, что:
1) Мошихисты - хранители истинной веры.
2) Если ты не мошихист, то ты идолопоклонник (даже если ты соблюдающий еврей, см. "религиозный журнал 'Лапшанауши'" и "раввины Датан и Авирам.")
3) [Ваши предложения]
Бля.
смотрите Раши на главу Корах, 16:7
Date: 2004-06-16 06:53 am (UTC)Rashi: Важную вещь сообщил я вам. (Здесь находим толкование слова, отличное от толкования к 16, 3). Но не глупцы ли они? Ведь он предостерег их, а они (все же) решились принести (совершить воскурение)! Они согрешили против своих душ (и не дорожили своей жизнью), как сказано: "угольницы этих согрешивших против своих душ" [17, 3]. Но Кораха, который был умен, что толкнуло на такое безумие? Его дальновидение подвело его. Он увидел великую цепь (поколений), происходящую от него, (и среди своих потомков он увидел пророка) Шмуэля, великого, как Моше и Аарон.
Ну, и где тут сказано о праведниках и главах поколения? Максимум, что из этого можно вывести - если не предположить, что перед нами просто фигура речи* - что данное правило не распространяется на одного единственного пророка Самуила
--------------------------
* И стоит предположить именно так. Ибо Раши сравнивает Самуила не с кем-нибудь, а с самим Моисеем, Поэтому если мы прочтем этот комментарий буквально, то получится, что Раши противоречит одному из принципов Маймонида - т.е., с точки зрения последнего, лишает себя удела в мире грядущен. Оно нам надо?
Re: смотрите Раши на главу Корах, 16:7
Date: 2004-06-16 02:34 pm (UTC)Если Вы правы (я этого не исключаю :), то тогда по Раши не понятно зачем Корах полез на рожон против Моше и Аарона.
Re: смотрите Раши на главу Корах, 16:7
Date: 2004-06-16 03:18 pm (UTC)