ymarkov | О канонизации

К вам, о более учёные мужи (и дамы), обращаюсь я.

Насколько я в курсе, признание человека католическим святым требует не только святой жизни от кандидата, но и минимум три чуда, произошедших в результате молитвы оному святому.

С этой целью процесс канонизации включает в себя тщательную проверку фактов заявляемых чудес. В комиссию по канонизации входит т.н. advocatus diaboli - этакий сатан, чья задача - подвергать всё сомнению и критике. Например, в случае, когда квалифицирующими чудесами являются чудесные исцеления, требуется справка от трёх врачей (как минимум один из которых не католик), что медицина не в силах объяснить этот факт.

Таково моё понимание ситуации. Правильно ли оно?

К чему этот базар? Меня раздражает, когда для доказательства своих идей мошихисты вместо hалахи начинают рассказывать о чудесах, приписываемых покойному Ребе (до и после 3 тамуза 10 лет назад). Не говоря уже о том, что по hалахе чудесами (даже библиомантией) ничего доказывать нельзя, эти чудеса никто не подвергал проверке. У католиков же нынешний папа римский вроде как ослабил эти требования, но до него Рим-таки канонизировал несколько тысяч святых. По этой логике, все мы должны построиться и с песней (Йехи Йешуа) идти в ближайший собор креститься, х"в.

Если есть другой способ взглянуть на эти вещи, буду рад услышать.