Ещё одно отличие меня от нормальных людей, или sanity check

[ymarkov]

Уже пару-тройку раз видел, как в ЖЖ-разговоре о чём-нибудь важном один из собеседников пишет что-нибудь вроде: "Ваш подход к вопросу, вместо ожидаемого мной тупого обскурантизма, содержит зёрна рациональности. Это меня очень радует."

Вот сижу я тут и не могу в толк взять: это одному мне кажется, что такое заявление не комплимент, а оскорбление? Не говоря уже о том, что к существу спора оно никогда не имеет отношения?

Comments

Re: Чего, в таком случае, Вы думаете добиться ?

[ymarkov.livejournal.com]

Раввин раввину рознь. Полагаю, что все эти трое, если действительно столкнутся с такой ситуацией, пойдут спрашивать кого пообразованнее. А тот, думаю, процитирует им Р' Моше Файнштейна (слыхали?), который однозначно сказал - спасать.

Их тут много бродит по Ыртырнету
Но я их не знаю. Да и вообще - сейчас все, кому не лень, называют себя раввинами, по принципу "положение обязывает".

В любом случае - согласно базисной теории (Йевамот 85), субботу нельзя нарушать ни для кого, включая евреев. А как же алаха говорит, что надо спасать? А потому, что спасённый, глядишь, соблюдёт ещё много суббот. А если он смертельно болен и помрёт до следующей субботы? Ло плуг. (Т.е. Бог дал заповедь, а мы её приспособили для соблюдения в человеческих условиях.)

Иными словами, нужен хороший повод для спасения кого-нибудь в субботу. И я буду очень удивлён, если ле-маасэ действительно знающий раввин не велит спасать солдат ЦаХаЛ, даже если они hалахически не евреи. Тут повод ясен ежу - в дополнение к hилул hа-Шем (это повод во всех остальных случаях), "надо спасать раненых, иначе целые, видя свои перспективы, откажутся вылезать из окопов."

Консультируюсь я по вопросам, которые не могу (или лень) решить сам.