Хотела что-то написать, но выяснилось, что уже это писала в прошлый раз.
А из новенького. Муж мой возмущается: "Единственный праздник, в который не накладывал на человека ограничений и обязанностей, и тут вставили эти hакафот, и еще зачем-то всех должны вызвать к Торе"... Причем муж мой человек скрупулезно соблюдающий, три раза в день молится в миньяне, в будни и праздники хазан и читает Тору и пр. Но удовольствия (похоже) не получает, а относится как к необходимости. Хорошо, что в раннем миньяне hакафот у нас в деревне не занимают больше получаса. А то обычно их растягивают на часы. И вот это - я не очень понимаю. Даже, допустим, это дает человеку какие-то важные ощущения, ИМХО, когда это делают часами, то все ощущения притупляются. А уж, для того, кто не ощущает в них ничего такого - вообще делается тягостно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2025-10-13 11:17 am (UTC)Хотела что-то написать, но выяснилось, что уже это писала в прошлый раз. А из новенького. Муж мой возмущается: "Единственный праздник, в который не накладывал на человека ограничений и обязанностей, и тут вставили эти hакафот, и еще зачем-то всех должны вызвать к Торе"... Причем муж мой человек скрупулезно соблюдающий, три раза в день молится в миньяне, в будни и праздники хазан и читает Тору и пр. Но удовольствия (похоже) не получает, а относится как к необходимости. Хорошо, что в раннем миньяне hакафот у нас в деревне не занимают больше получаса. А то обычно их растягивают на часы. И вот это - я не очень понимаю. Даже, допустим, это дает человеку какие-то важные ощущения, ИМХО, когда это делают часами, то все ощущения притупляются. А уж, для того, кто не ощущает в них ничего такого - вообще делается тягостно.
no subject
Date: 2025-10-13 02:34 pm (UTC)no subject
Date: 2025-10-14 05:00 pm (UTC)У нас обычно бывает около получаса.