Понимание метафоры
Aug. 8th, 2007 10:28 amЕсть популярное заявление, цитируемое от имени Аризаля (в наше время - в основном в связи с предполагаемой универсальностью хабадского сидура Теѓилат Ѓашем), что в Храме было 12 ворот - по одному для каждого колена - плюс 13ые, в которые мог войти любой еврей (в отличие, очевидно, от остальных 12ти, для которых было нужно удостоверение принадлежности к колену).
Однако, судя по планам Храма, большая часть этих 12ти ворот вела прямо в азару, куда допускались только коѓаним. Как же они могли быть воротами для других колен?
Однако, судя по планам Храма, большая часть этих 12ти ворот вела прямо в азару, куда допускались только коѓаним. Как же они могли быть воротами для других колен?
no subject
Date: 2007-08-08 03:01 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 09:51 pm (UTC)Однако по делу: Вы правы, например, в азару открываются и Ворота Женщин (какого колена, кстати?), а их туда вообще не пускали. Но тогда в каком плане эти ворота могут считаться воротами колен, "в которые мог войти (войти, заметьте!) только представитель этого колена" (цитирую на память из английского и русского предисловий к сидуру Теѓилат Ѓа-шем)?
no subject
Date: 2007-08-08 04:18 pm (UTC)Или азару или только коаним :)
Правильный ответ - в азару.
no subject
Date: 2007-08-08 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-09 02:44 am (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 05:04 pm (UTC)Про Ари за"ля и сидур см здесь: http://bahaltener.livejournal.com/5602.html
13-е для геров
Date: 2007-08-08 05:47 pm (UTC)Re: 13-е для геров
Date: 2007-08-08 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-08 08:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-09 07:54 am (UTC)שלושה עשר שופרות, שלושה עשר שולחנות, שלוש עשרה השתחוויות, היו במקדש. של בית רבן גמליאל ושל בית רבי חנניה סגן הכוהנים, היו משתחווים ארבע עשרה; ואיכן הייתה--כנגד דיר העצים, שכן מסורת בידיהם מאבותיהם ששם הארון גנוז.
(ѓихштахавоойс располагались напротив ворот).
Это так же должно намекаться в יחזקאל מ"ח ל"א: (пока не разобрался как).
no subject
Date: 2007-08-09 10:20 am (UTC)no subject
Date: 2007-08-09 02:51 pm (UTC)Это приводится в "Ликутей Аморим" Межеричер Маггида зй"о.
очевидно "автор" знал что говорил
Date: 2007-08-09 02:53 pm (UTC)автор явно знал как выглядели врата в Храме
а вы разбирайтесь, оно конешно
Re: очевидно "автор" знал что говорил
Date: 2007-08-09 02:54 pm (UTC)Re: очевидно "автор" знал что говорил
Date: 2007-08-09 03:02 pm (UTC)+1
no subject
Date: 2007-08-15 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2007-08-15 02:14 pm (UTC)